Qué Significa A Grandes Males Grandes Remedios?

Significado: Ante un problema grave, no hay que temer recurrir a medios enérgicos para encontrar la solución.

¿Como dice el dicho a grandes males?

A grandes males, grandes remedios. A mal tiempo, buena cara. Se expresa cuando por causa ajena recaen obligaciones sobre el que de suyo no las tiene.

¿Quién dijo a grandes problemas grandes soluciones?

Origen de ‘Desperate diseases must have desperate cures’ (A grandes males, grandes remedios). El origen de esta expresión es la misma tanto para el español como el inglés: un aforismo de Hipócrates: ad extremos morbos, extrema remedia exquisite optima. El nombre de Hipócrates seguro que nos suena a todos.

¿Qué quiere decir el refrán más vale poco que nada?

Significado: No se deben despreciar las cosas pequeñas por su tamaño o escasa calidad. De mismo modo, no se debe rechazar un asunto por ser poca la ganancia, cuando la contrapartida es ningún beneficio.

¿Cuando hagas algo a lo hecho pecho?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: A lo hecho, pecho Ideas clave: Valor – Error – Irreversibilidad Significado: Si la situación es irremediable, nada se puede cambiar y sólo queda tener fortaleza y valor para afrontarla. Este refrán se aplica en especial cuando hemos cometido un error o nos sobreviene algo no deseado pero, en esos casos, de nada sirve lamentarse, sino reaccionar.

¿Cuál es el significado de A otro perro con ese hueso?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: A otro perro con ese hueso Ideas clave: Engaño Significado: Se emplea para rechazar un abuso o un ofrecimiento engañoso o impertinente. Quien lo dice da a entender que no acepta pasar por tonto. Marcador de uso: De uso actual Fuentes: Santillana 34; Vallés1549 nº 259; Núñez nº 717; Terreros Observaciones: Citado en El Quijote I 32.

Aparece citado en dos ocasiones en la canción Tortura de Shakira, de la que transcribimos las dos estrofas: «Sólo de errores se aprende / Y hoy sé que es tuyo mi corazón / Mejor te guardas todo eso / A otro perro con ese hueso / Y nos decimos adiós Hoy sé que es tuyo mi corazón / Mejor te guardas eso / A otro perro con ese hueso / Y nos decimos adiós (Ay dame dame damelo)».

En la misma canción figura otra paremia: No solo de pan vive el hombre,

¿Qué quiere decir cuando hay hambre no hay pan duro?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: A buen hambre no hay pan duro Ideas clave: Hambre – Voluntad – Tolerancia Significado: Cuando uno está hambriento, ha de comer lo que encuentra y no poner reparos a la calidad de lo que tiene a su alcance o de lo que se le ofrece.

¿Cómo se le llama a la solucion de problemas?

El concepto de resolución de problemas está vinculado al procedimiento que permite solucionar una complicación. La noción puede referirse a todo el proceso o a su fase final, cuando el problema efectivamente se resuelve. A la hora de la resolución de problemas, identificar el inconveniente es el paso inicial.

¿Cómo se le llama a la solucion al problema?

¿Qué es la resolución de problemas? – La resolución de problemas es el proceso mediante el cual encuentras una solución para un problema o conflicto específico. Existen muchas soluciones posibles para resolver un problema, por lo que es importante aplicar un proceso de resolución de problemas que nos lleve a encontrar la mejor solución.

¿Quién dijo no me des problemas dame soluciones?

No me des problemas, dame soluciones “Cucha que te diga”, primer post del año, con una de las citas que Antonio Jesús nos enseñó este verano mientras disfrutábamos de unos días descanso: “No me des problemas, dame soluciones”, Puede aplicarse en el contexto familiar, en el personal y también en el profesional.

Práctica basada en evidencias: nos centramos en las barreras y dificultades en lugar de las estrategias para vencerlas e implementar resultados. Desarrollo profesional de las enfermeras y enfermeras: mejor no hablar de prácticas avanzadas en lugar de ver las oportunidades que nos bridan para mejorar la salud de las personas. Carencia de profesionales (médicos, por ejemplo): es que faltan profesionales, en lugar de pensar, cómo podemos ayudar a las personas y sus familias en las zonas con baja cobertura de profesionales aportando soluciones innovadoras (mientras buscamos como solucionar el problema de la falta de profesionales). Planificación sanitaria: lo veremos, en los próximos días, con los centros sanitarios llenos de personas con gripe., y un largo etc.

Pues eso. Un bucle infinito. Ya sabes que los primeros de año van de lemas y retos. Quizás esto de buscar soluciones pueda ser el nuestro. ¿te apuntas?

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: No me des problemas, dame soluciones

¿Qué significa el río que viene y va nunca se calla la boca?

PANIZO RODRIGUEZ, Juliana María Moliner define el dicho como frase hecha que contiene una máxima o una observación o consejo de sabiduría popular. Estas muestras de sabiduría popular, caracterizadas por su brevedad, abundan en Valladolid y pueblos de la provincia, de donde proceden las que insertamos seguidamente.

Estas expresiones coloquiales no nacieron caprichosamente; todas tienen su génesis, su curioso por qué que intentamos poner de manifiesto en las páginas siguientes. AL HIGUI El Diccionario define (¡Al higuí! como diversión propia del Carnaval, que consiste en ofrecer a los niños para que lo cojan con la boca un higo que se tiene en movimiento pendiente del extremo de una caña.

Las máscaras que así se divertían incitaban a los muchachos diciendo: Al higuí, al higuí; con la mano no, con la boca sí. Según Rodrigo Caro, en su obra Días geniales o lúdicros, este juego es muy antiguo, y cita unos versos del griego Aristófanes que hablan de un anciano: Todo el día en su casa está sentado la boca abierta, el cuello levantado, para tragarse al triste pasajero, como cuando el muchacho está aguardando al higo, que del hilo está colgado.

• ANDAR A LA GREÑA Este dicho significa el acto de trabarse en disputas dos o más personas.
• El Diccionario define la greña como masa de pelos revuelta y mal compuesta, propia de personas poco o nada cuidadosas en su aseo personal.
• Esta forma de desaliño era bastante frecuente en otros tiempos entre las mujeres de baja condición social, las cuales, por otra parte, al enzarzarse en la pelea, hacían presa obstinada de sus respectivas cabelleras.

CAER DEL BURRO Reconocer el yerro o la falta. Cervantes, en El Quijote (segunda parte, capítulo XIX), afirma: «Yo me contento de haber caído de mi burro y de que me haya mostrado la experiencia la verdad. » COGER UNA TURCA Coger una turca significa emborracharse.

Batús, en La sabiduría de las naciones, señala que coger una turca alude a los turcos o mahometanos a los cuales su religión les prohíbe tomar bebidas alcohólicas. Cuando infringen la ley, se entregan con tal placer y exceso que les produce un efecto terrible, hasta coger lo que se llama una turca o borrachera.

COMER LA SOPA BOBA En la antigüedad ciertos monasterios y conventos tenían por costumbre repartir a mediodía a mendigos y a estudiantes menesterosos escudillas de caldo con trozos de pan, al que denominaban sopa boba. A los estudiantes que sólo con eso se mantenían, se les llamaba sopistas, y por extensión el dicho de «comer la sopa boba» se aplicó a la conducta de los que por holgazanería viven a costa de los demás.

COSTARLE LA TORTA UN PAN Se dice cuando a uno le cuesta un objeto más de lo que vale. Quevedo, en su Cuento de cuentos, escribe: «Le advierto que si no calla le ha de costar la torta un pan.» Jacinto Polo de Medina, en su Fábula de Pan y Siringa (1664), afirma: Yo le juro que si a otros les cuesta grandes desgracias la torta un pan, que a Siringa le ha de costar una hogaza.

DAR GATO POR LIEBRE Esta frase coloquial significa dar bajo la apariencia de legitimidad un objeto de inferior calidad. Siempre ha pesado sobre las hospederías dudosa fama respecto las comidas. Tanto era el descrédito de estos establecimientos, que llegó a hacerse usual entre los comensales la práctica de un conjuro, previo a la comida, en el que aquellos, puestos en pie, reataban los siguientes versos delante del asado: Si eres cabrito, mantente frito; si eres gato, salta al plato.

Por virtud de este conjuro, jamás llegó a aclararse ninguna sospecha de superchería, pero la expresión «dar gato por liebre» quedó en el lenguaje coloquial. DAR UN CUARTO AL PREGONERO Este dicho significa hacer que se sepa públicamente lo que no se debería sacar de puerta afuera. Procede de que los vecinos de los pueblos acudían al pregonero para que, mediante una propina, pregone sus frutas, vinos, etc., o algún objeto perdido.

DE BOTE EN BOTE Dícese del espacio o local completamente lleno de gente. Julio Casares afirma: «De bote en bote es el modismo francés de bout a bout, que en nuestra lengua no tendría explicación, puesto que ninguna de las acepciones castellanas de bote podría servimos para el caso.» EL TIEMPO DE LAS VACAS GORDAS Dicho con el que se alude a cualquier período de prosperidad material.

• Narra la Biblia que en una ocasión el Faraón tuvo un sueño preocupante: vio cómo siete vacas gordas eran devoradas por otras tantas flacas.
• Desasosegado por aquel hecho, convocó a los adivinos más renombrados del país, pero ninguno de ellos acertó a dar satisfactoria interpretación a su pesadilla.
• En vista de lo cual, hizo que compareciese José, hijo de Jacob y de Raquel, que se hallaba en prisión, y éste explicó que las siete vacas gordas simbolizaban a los siete años próximos, que serían de abundancia, mientras que las siete vacas flacas, la escasez y miseria que seguirían a los años anteriores.

EN SANTO DOMINGO DE LA CALZADA, CANTO LA GALLINA DESPUES DE ASADA Con motivo de las peregrinaciones a Santiago de Compostela, un día se hospedó en una venta de Santo Domingo de la Calzada (Logroño) una familia alemana formada por los padres y un hijo, del cual se enamoró la hija del hospedero.

1. El joven no correspondió a la pasión de la moza, y ésta se propuso vengar el desprecio introduciendo en el morral del peregrino una copa de plata.
2. Cuando la familia había reemprendido el camino, la joven denunció el hurto a la justicia, cuyos ejecutores detuvieron a los peregrinos y hallaron el objeto robado en el zurrón del chico, y éste fue ajusticiado.

Los padres continuaron su camino a Santiago, rindiendo voto ante la tumba del Santo, y de regreso, al pasar por Santo Domingo, se acercaron al cadalso, donde vieron que su hijo se hallaba sano y salvo junto a la horca, porque la Virgen había impedido su muerte.

1. Corrieron a comunicárselo al alcalde, pero éste les respondió que lo creería cuando un gallo y una gallina que estaban asando en el fogón comenzasen a volar.
2. Dicho esto por el alcalde, las aves salieron volando.
3. El milagro corrió de boca en boca y quedó enraizado en el lenguaje coloquial el dicho «en Santo Domingo de la Calzada cantó la gallina después de asada».

ESTAR HASTA LOS TOPES Expresión que se aplica a todo lo que se halla demasiado lleno. El término tope, en el lenguaje marinero, designa el punto más alto de cualquier mástil. También se llama tope al vigía, situado en lo alto de la arboladura. De ahí que, en el argot naval, para hacer alusión a la sobrecarga ocasional de un buque se haya dicho que va o está hasta los topes.

1. HABER GATO ENCERRADO Significa haber causa o razón oculta.
2. Gato significa también bolsa de dinero hecha con piel de gato y dinero que se guarda en él.
3. HACER BUENAS (O MALAS) MIGAS Avenirse, o no, en buena amistad.
4. Se dice de las personas y de los animales.
5. Este dicho alude a las migas que guisan los pastores, y puede proceder de la siguiente anécdota: un pastor baturro le grita a otro que está lejos: -¿De qué pan migo las sopas, del tuyo o del mío? El que está más alejado le responde: -Mígalas del tuyo, que con el aire no se oye.

HACER DE TRIPAS CORAZON Para Covarrubias, «hacer de tripas corazón» significa mostrar uno mucho ánimo siendo interiormente cobarde. Seijas Patiño, en su Comentario al Cuento de Cuentos, de Quevedo, afirma que hacer de tripas corazón significa esforzarse en disimular el miedo o el sentimiento, y es frase figurativa e ingeniosa, al que le falta corazón para estar tranquilo, hágalo de las tripas, que ascienden a la cavidad del pecho cuando se retienen los suspiros.

HACER EL PRIMO El término «primo», con el significado de «persona incauta que se deja engañar o explotar fácilmente», está documentado en el teatro de Bretón de los Herreros. Según Joaquín de Entrambasaguas, en la obra Estudios dedicados a don Ramón Menéndez Pidal, el origen de la expresión «hacer el primo» se halla en las cartas que durante los sucesos del 2 de mayo de 1808 dirigió el general francés Joaquín Murat al infante don Antonio y a la denominada Junta de Gobierno de España.

Murat, al dirigirse a ambos, empleaba la fórmula protocolaria de «señor primo, señores miembros de la Junta: anunciad que todo pueblo en que un francés haya sido asesinado, será quemado inmediatamente.» Según el protocolo de la Real Casa, el rey daba el tratamiento de primo a los grandes de España en cartas privadas y documentos oficiales.

• Murat denominó primo al incauto y atontado infante.
• LLEVAR EL GATO AL AGUA De este dicho tenemos distintas versiones.
• Para Covarrubias, alude a la dificultad o imposibilidad de realizar una cosa.
• Sobre el término gatear, afirma: «Antiguamente debieron usar cierto juego en la ribera del río con un gato, y ganaba el que lo metía en el agua; pero como se defendía con uñas y dientes, era muy difícil y peligroso».

Según Rodrigo Caro, en su obra Días geniales o lúdicros, llevar el gato al agua significa vencer a otro en una pelea. Se denominó así a un antiguo juego de chiquillos que consistía en fijar verticalmente un madero horadado en la parte superior, introducían una soga por el citado agujero, ataban a los extremos de ésta a los contendientes, los cuales, vueltas las espaldas, tiraban el uno contra el otro, que el de más fuerza hacía subir al otro a lo alto del madero.

1. Otras veces lo hacen por el suelo cerca de un charco, y el que más puede lleva al otro a gatas para echarlo al agua.
2. Esta última variedad del juego fue el posible origen de la frase que comentamos.
3. NO DAR SU BRAZO A TORCER Esta frase coloquial significa mantener con entereza u obstinación el propio dictamen o propósito.

Cejador señala la posibilidad de que esta frase proviene «del jugar a vencer a pulso con el brazo, apoyando el codo y cogidas las manos los dos». Una cita de fray Diego de Vega apoya esta hipótesis: «No dará a torcer nadie su brazo ni concederá la ventaja a su padre.» PASAR LA NOCHE EN BLANCO Este dicho significa pasar la noche desvelado, sin dormir, a causa de cualquier desasosiego o molestia ocasional.

En los antiguos usos de la Orden de Caballería, el neófito que se disponía a ingresar en la Orden debía permanecer en vela, revestido de un sayal blanco, la noche anterior a la investidura para recibir dignamente el espaldarazo ritual. PONER A UNO EN UN BRETE Este dicho significa poner a uno en una dificultad o aprieto Covarrubias afirma que «brete» es un término antiguo; vale lo mismo que potro.Y añade que potro es un instrumento de madera para dar tormento.

PONER UNA PICA EN FLANDES Significa este dicho lograr algo difícil y complicado. En tiempos de Felipe IV y bajo la privanza del Conde-Duque de Olivares, España se enzarzó en numerosas aventuras bélicas que ocasionaron la decadencia del país. Los españoles, hartos de tanta guerra inútil, rehusaban alistarse en los tercios expedicionarios, por lo que conseguir una pica en Flandes (es decir, conseguir el reclutamiento de un mozo de pica para situarlo en los Países Bajos) era muy difícil.

POR PASCUAS O POR LA TRINIDAD Para algunos, el origen de este dicho se encuentra en el cantar de Mambrú: Mambrú se fue a la guerra, no sé cuándo vendrá: si vendrá por la Pascua o por la Trinidad. Según Alberto Reyes, esta expresión se remonta a la Edad Media, cuando los magnates estaban abrumados de deudas prometían pagar a sus acreedores en Pascua o cincuenta y seis días después; es decir, por Trinidad.

Se emplea para fijar una fecha ambigua de pago, o cuando no se recuerda con exactitud la fecha. QUEMARSE LAS CEJAS Antes de aparecer la luz eléctrica el alumbrado doméstico se hacía mediante velas y candiles de pábilo desnudo. Por ello los que estudiaban por la noche si, por descuido, se aproximaban a la llama, se chamuscaban las cejas.

Este es el origen del dicho «quemarse las cejas» que hoy emplearnos como sinónimo de estudiar mucho. QUIEN FUE A SEVILLA PERDIO SU SILLA Expresión coloquial que desaconseja el hecho de descuidar, por ausencia, cualquier ocupación o lugar preferente. Reinando en Castilla Enrique IV de Trastamara, un sobrino del arzobispo de Sevilla, don Alonso de Fonseca, fue nombrado arzobispo de Compostela, pero presumiendo don Alonso que, debido a las revueltas que agitaban en aquella época a Galicia, a su sobrino le costaría posesionarse del cargo, convino con él en ir a Santiago para allanar las dificultades y que mientras tanto su sobrino le supliese en el arzobispado hispalense.

Cuando don Alonso concluyó su gestión y regresó a Sevilla se halló con la desagradable sorpresa de que su sobrino se resistía a abandonar la sede que regentaba. Para deponerle fue necesaria la intervención del Papa y del rey Enrique IV. SER LA CARABA Se emplea este dicho para calificar cualquier hecho o suceso insólito, grotesco y jocoso.

Hacia mediados del siglo pasado, con motivo de la Feria de Sevilla, unos gitanos montaron en el Real de la Feria una barraca destartalada en cuyo acceso pusieron este cartel: «La Karaba. Se ve por cuatro reales.» Se hizo circular el rumor de que allí se exhibía un animal monstruoso y nunca visto, aunque en realidad se trataba de una mula vieja y llena de mataduras.

Cuando la gente que acudía a ver el fenómeno abandonaba iracunda el lugar, una gitana aplacaba los ánimos diciendo que allí no se engañaba a nadie, porque era un animal «quéaraba, quéaraba» mucho en otros tiempos y que ya «no araba» debido a su edad.

• El eco alcanzado por la divertida superchería acabó por materializar el término «la caraba».
• SIN TON NI SON Frase que significa arbitrariamente, sin ocasión o causa.
• Esta expresión aparece ya en Los sueños, de Quevedo: «Así supe cómo las dueñas de acá son ranas del infierno, que eternamente como ranas están hablando, sin ton y sin son (es decir, a destiempo, sin discreción ni sustancia en lo que dicen).

TENER BULA Significa gozar de un privilegio o ventaja no concedida a los demás. Este dicho alude a la Bula de Cruzada española, documento pontificio por el cual diversos Papas conceden privilegios, indultos e indulgencias a España; entre ellos, el de poder tomar carne en los períodos en los cuales la Iglesia impone la abstinencia de dicho alimento.

TOCARLE A UNO LA NEGRA La práctica de la suerte tiene remota ascencia, por creer que Dios manifestaba así su voluntad. En la antigua Grecia, y posteriormente en Roma, la elección de cargos públicos solía confiarse al azar con habas o piedras blancas y negras. La blanca era la venturosa; la negra, la desventurada.

Los colores blanco y negro han sido siempre considerados como signos de felicidad y de desgracia. En la fábula de las Parcas se dice que estas divinidades infernales que tejen y cortan el hilo de la vida, hilaban lana blanca para una vida feliz y prolongada, y lana negra para una existencia corta y desdichada.

• Y cuando la vida de los seres humanos se acercaba a su fin, hilaban siempre lana negra.
• BILIOGRAFIA BEINHAUER, Werner: El español Coloquial, Madrid, 1962.
• CABALLERO, Ramón: Diccionario de modismos de la Lengua Castellana, Buenos Aires, 1942.
• CARO y CEJUDO, Jerónimo M.: Refranes y modos de hablar castellanos, Madrid, 1972 CASARES, Julio: Introducción a la Lexicografía moderna, Madrid, 1950.

COVARRUBIAS, Sebastián de: Tesoro de la Lengua Castellana o Española, Madrid, 1611. CORREAS, Gonzalo de: Vocabulario de refranes y frases proverbiales, ed., de L. Combet, Lyon, 1967. DIEZ BARRIO, Germán: Dichos populares castellanos, Valladolid, 1987. IRIBARREN, José María: El porqué de los dichos, Madrid, 1974.

1. JUNCEDA, Luis: 150 dichos famosos del idioma castellano, Madrid, 1981.
2. MOLINER, María: Diccionario de uso del español, Madrid, 1982.
3. MONTOTO y RAUTENSTRAUCH, Luis: Un paquete de modismos, locuciones, frases proverbiales y frases familiares, Madrid-Sevilla, 1888.
4. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de Autoridades, 6 vols.1726-1739.

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la Lengua Española, XX ed., Madrid, 1984. SBARBI, José Mª: Gran diccionario de refranes de la Lengua Española, Buenos Aires, 1965. VEGA, Vicente: Diccionario de anécdotas, Barcelona, 1956.

¿Qué quiere decir Agua que no has de beber déjala correr?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Agua que no has de beber, déjala correr Ideas clave: Intromisión Significado: Cuando algo no es de nuestra incumbencia, lo mejor es no inmiscuirse y dejar que las cosas sigan su curso natural. Marcador de uso: De uso actual Fuentes: Fuente oral Observaciones: Lo que no quieres, ¿para qué lo requieres? (Correas A1369).

¿Qué quiere decir sarna con gusto no pica?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Sarna con gusto, no pica Ideas clave: Esfuerzo Significado: Quien que va tras algo de forma voluntaria, no siente molestias por las posibles incomodidades. Marcador de uso: De uso actual Comentario al marcador de uso: Esta paremia conoce una réplica: Sarna con gusto, no pica, pero mortifica ; con esta réplica, se indica que siempre se produce algún daño o alguna inquietud.

¿Por qué se dice que el mundo es un pañuelo?

Significado: Se dice esta paremia cuando se encuentra a alguien de improviso en un lugar inesperado o después de mucho tiempo, incluso años.

¿Qué quiere decir el que pega primero pega dos veces?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Quien da primero da dos veces Ideas clave: Diligencia Significado: Elogia la prontitud de quien da lo que se le pide. Este refrán tiene también otro sentido: señala la ventaja que tiene adelantarse a los demás o anticiparse a los acontecimientos, ser el primero en algo.

• Marcador de uso: De uso actual Comentario al marcador de uso: También se emplea El que da primero da dos veces,
• Fuentes: Fuente oral Observaciones: El que luego da, da dos veces ( El Quijote I 34).
• La presta dádiva hace su efecto doblado (Covarrubias).
• Este refrán es de origen culto, pues se atribuye a Publilio Siro, del siglo I a.C.

Su forma latina completa es inopi beneficium bis dat qui cito dat (véase Fernando García Romero, «Sobre un proverbio que se le olvidó decir a Sancho», P. Fernández Martín y M.A. Sardelli, Estudios lingüísticos y literarios de las unidades fraseológicas en las obras cervantinas.

¿Qué significa todo lo que brilla no es oro?

Significado: Recomienda desconfiar de las apariencias, pues no todo lo que parece bueno lo es realmente. Comentario al marcador de uso: Puede utilizarse cuando un negocio, una relación o una oportunidad es sorprendentemente buena y no lo es. Se dice cuando se descubre la realidad.

¿Qué quiere decir andar de pata de perro?

5 frases de perros, te explicamos a qué se refieren

• Los dichos populares y refranes son una parte muy importante de la cultura e idiosincrasia latinoamericana, y es que, a través de estos adagios colectivos, al transmitirlos coloquialmente podemos aprender o transmitir alguna moraleja o enseñanza de vida; es por eso que vemos frases y refranes de todo tipo de temas, e incluso, hay muchos dichos populares que están protagonizados por los perros, pero ¿qué tanta verdad hay detrás de estos refranes con perros?
• Para que sepas a que se refieren o que quieren decir los dichos populares de perros, hoy, en el te los explicamos, además, también te decimos si estos refranes reflejan la verdad del comportamiento canino.
• Dichos y refranes populares de perros
• Pata de perro

“Pata de perro”, esta es una expresión popular que hace referencia a las personas que pasan mucho tiempo en la calle; dicha expresión comenzó a utilizarse hace muchas décadas atrás, en México y otros países latinoamericanos, esto sucedió porque muchos perros, mascotas o callejeros, pasaban todo el tiempo en la calle debido a que no existía una cultura de la tenencia responsable como la que conocemos hoy, el resultado fue que los perros pasaban mucho tiempo solos fuera de casa, y, al llegar la noche o cuando tenían hambre estas mascotas regresaban a sus casas para alimentarse o tener refugio por la noche.

1. Hoy en día, gracias a la conciencia sobre la tenencia responsable que tienen muchos dueños de perros, saben que lo mejor para cuidar a sus cómplices caninos es hacerlos mascotas de interior, para que, los perros nunca más tengan que andar solos por su cuenta vagando por la calle.
2. Afortunadamente en la actualidad, hay muchos perros, que ya no son “pata de perro”,
3. Otro perro con ese hueso

Otro dicho de perros que se escucha con mucha frecuencia es la popular frase “a otro perro con ese hueso”, y esta frase se usa para cuando una persona quiere decir que no se va a dejar engañar o manipular por otra, pero, ¿por qué se dice eso?; en este dicho, la figura del perro representa la ingenuidad, al decir “a otro perro con ese hueso”, se refiere a que, la persona que la usa, ya no es ingenua y no va a creer una mentira, de alguna manera al decir este dicho se dice “a mentir a alguien más ingenuo que yo”.

• Hablando de los perros, si bien, sí, esta especie animal tienen un carácter leal que a veces puede ser considerado como ingenuo, usualmente los cómplices caninos son animales muy inteligentes que pueden percibir una acción malintencionada, por lo que, estos animales son especialmente escépticos y cuidadosos sobre todo con los desconocidos; lo que hace que sea muy difícil engañar a un perro.
• El perro de las 2 tortas
• Cuántas veces no has escuchado la frase “el perro de las 2 tortas”, para cuando se toma una mala decisión; seguramente la has oído mucho, pero, ¿a qué se refiere?

Este viejo adagio popular viene de la fábula el perro y su reflejo atribuida a Esopo; en dicha fábula un perro hambriento vagaba buscando comida hasta que alguien le arrojó un hueso, el perro siguió su camino con el hueso en el hocico hasta que pasó por un río, ahí, el perro vio su reflejo en el agua y esté pensó que era otro perro con un hueso más grande que el suyo, por lo que soltó su hueso para quitarle al perro del reflejo el hueso más grande, sin embargo, al hacerlo, perdió su hueso y se quedó sin nada.

1. Debido al poderoso mensaje de esa antigua fábula es que seguimos recordándola, ahora, como dicho, un poco modificado con el paso del tiempo, y el perro pasó de tener un hueso, a tener dos tortas que no existen.
2. Si te causa curiosidad saber si los cómplices caninos pueden dejarse engañar, bueno, estos son animales muy inteligentes que usan todos sus sentidos, no solo la vista, también el poderoso olfato, y, antes de dejarse engañar, estas mascotas se aseguran con todos sus sentidos de lo que está sucediendo, además, son animales que suelen ser muy cuidadosos con sus pertenencias; por lo que, podría decirse, que, a diferencia de los humanos, es muy difícil ver a un cómplice canino perdiendo sus juguetes o alimento por una mala decisión.
3. Perro que ladra no muerde
4. Otro refrán popular que se repite mucho es “perro que ladra no muerde”, una frase que se usa para referirse a una persona que habla o dice muchas cosas, pero que no actúa; este es un refrán que se usa para las personas que suelen hacer amenazas sin actuar.

Pero, hay que saber que, este dicho es una metáfora para las personas, porque hablando de los perros, cuando esta especie animal muestra señales de agresividad, que incluyen los ladridos, estas señales suelen ser una advertencia de mordida. Es importante considerar que un perro que ladra y tiene un lenguaje corporal agresivo, es un perro que sí puede morder, por lo que hay que tener cuidado y reaccionar con calma para evitar la mordida.

• En el caso de los perros, si estos ladran y se muestran tensos, a diferencia del refrán, los perros sí pueden morder; así que, recuerda, este refrán no hay que tomarlo literalmente.
• Un perro viejo no aprende trucos nuevos
• Se dice y mucho que “un perro viejo no aprende trucos nuevos”, este es un refrán que se utiliza con mucha frecuencia para decir que una persona adulta tiene menos predisposición a cambiar o aprender, en pocas palabras esta frase resume la relación que tiene la edad con la capacidad para aprender.
• Pero, hay que saber que este refrán, al igual que el anterior, no es algo literal, ya que, de hecho, los perros, sin importar su edad, estas mascotas pueden aprender durante toda su vida; claro, es más fácil y rápido cuando son cachorros; no obstante, los perros senior, pueden aprender trucos y órdenes si se les enseña con paciencia y de la forma correcta usando un entrenamiento en positivo y muchos premios, como,
• Para saber más datos curiosos, sabías que, y más información sobre cómo cuidar y alimentar a tu cómplice canino, visita regularmente el para encontrar nueva información, tips y consejos para el cuidado y mantenimiento de tus mascotas.
• En NUPEC estamos comprometidos en potenciar la salud, belleza y vida de las mascotas a través de una nutrición científica responsable para así llenar de plenitud a sus dueños.

: 5 frases de perros, te explicamos a qué se refieren

¿Qué significa perro que come huevo aunque le quemen el hocico?

Perro huevero, aunque le quemen el hocico Esta es la expresión que mejor describe la obstinación de aquellos que impenitentemente violan la ley, aunque los sancionen mil veces. Porfían y porfían, en sus violaciones, como si trataran de poner a prueba la fortaleza de la ley y el carácter de regla general, de tabla tasa para todos.

Si la autoridad fl aquea ante ellos, entonces la ley perdería toda majestad y efi cacia, y la sociedad se volvería, más temprano que tarde, en una pura selva, donde no hay orden, ni límites ni frenos. Un mal ejemplo que ilustra la intemperancia del perro huevero, es el que están dando los dueños o regentes de distintos centros de diversión, bares, colmadones y “drinks”, que repetidamente ignoran las normas legales relativas a la admisión de menores a los que les sirven alcohol, a la provocación de ruidos, al abuso de los espacios públicos y la presencia de clientes armados, sin permisos para su porte.

Por eso se han convertido, con frecuencia, en fuentes de reyertas y confl ictos y en focos de molestias y sufrimientos para los vecindarios en los cuales operan. El ministerio de Interior y Policía no ha cesado de visitar esos lugares para inspeccionarlos y comprobar si violan estas normas.

1. Cuando las verifi ca, da hasta tres chances para que no vuelvan a repetirlas.
2. Pero aún así persisten en estar al margen de la ley.
3. Por esa causa, acaban de ser cerrados 42 de estos negocios en distintas partes del país, sumándose así a una lista que se hace más extensa cada vez.
4. Es que todavía aquí vive gente que conspira contra los esfuerzos por institucionalizar a este país, apostando al reino del desorden, el incumplimiento y el medalaganarismo.

Qué lástima! : Perro huevero, aunque le quemen el hocico

¿Qué quiere decir donde las dan las toman?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Donde las dan, las toman Ideas clave: Escarmiento Significado: Quien hace daño a alguien o habla mal de él, suele recibir el mismo pago. Se emplea para advertir a quien ha hecho alguna faena que seguramente recibirá la réplica correspondiente.

Marcador de uso: Muy usado Comentario al marcador de uso: Suele decir este refrán quien ha recibido el daño. Existe una tercera parte ( y callar es bueno ) que se emplea para reforzar el sentido del refrán; la dice, en el momento de devolver el daño recibido, bien la persona que ha padecido el daño bien una tercera persona que conoce lo sucedido.

Fuentes: Núñez nº 2327; Correas1627 D580 Observaciones: Donde las dan las toman ( El Quijote II 65). Donde las dan, allí las toman (Valdés 64). Este refrán aparece como título en obras muy diversas, entre otras: un diálogo joco-serio de Tomás Iriarte (1778), una zarzuela en un acto de Francisco Leandro Ruiz (1856), una comedia en un acto (J.V., 1849), una obra de Ramón de la Cruz ( Donde las dan las toman, los zapateros y el renegado, 1816), una obra de Carlos Arniches ( La venganza de la Petra o Donde las dan las toman, 1927).

¿Qué quiere decir cada uno en su casa y Dios en la de todos?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Cada uno en su casa, y Dios en la de todos Ideas clave: Familia – Intromisión Significado: Conviene que la familia, entendida en un sentido amplio, disponga del espacio suficiente para tener cada cual su intimidad y, de ese modo, disensiones. Marcador de uso: De uso actual Fuentes: Fuente oral

¿Quién mucho abarca poco aprieta?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: Quien mucho abarca poco aprieta Ideas clave: Ambición Significado: Alude a quien, al tratar de emprender varias cosas a un tiempo, no desempeña bien ninguna. También se aplica a la capacidad intelectual que, por estar dispersa en varios asuntos a la vez, no rinde como debiera y no avanza en ninguno.

¿Cómo es el dicho de a grandes problemas?

Paremia – Tipo: Refrán Idioma: Español Enunciado: A grandes males, grandes remedios Ideas clave: Esfuerzo – Proporción – Desgracia Significado: Ante un problema grave, no hay que temer recurrir a medios enérgicos para encontrar la solución. Marcador de uso: De uso actual Comentario al marcador de uso: Refrán en uso, en especial en 2009 con motivo de la crisis económica.

¿Cómo es el refrán en abril?

Origen del dicho: ‘En abril, aguas mil’ Continuamos nuestro repaso a los refranes populares del castellano con este refrán tan propicio de los meses primaverales, especialmente de la zona de Castilla. El centro de España suele recibir más precipitaciones durante el mes de abril y éstas no vienen acompañadas de temporales, lo que supone un gran alivio para los campos de cultivo.

• De esta forma, este refrán entiende la lluvia como algo positivo, por lo que el tono de este dicho era prácticamente de carácter festivo.
• A día de hoy, especialmente entre aquellos que residen en las ciudades, la lluvia se suele identificar más bien con las incomodidades que surgen de este fenómeno metereológico, como retenciones de tráfico mayores de las habituales o la mera incomodidad de tener que cargar con un paraguas.

Pero en su origen, el refrán llama a una forma positiva de ver la vida. En el fondo, ¿qué mejor forma de disfrutar el verano que con los excedentes de agua que dejó tras de sí la primavera? Además, las lluvias de primavera ayudan a limpiar de contaminación las atmósferas de las grandes ciudades tras el duro invierno y a reducir los efectos de los alérgicos al polen.

Este refrán cuenta, sin embargo, con una répicla en forma de un refrán más largo: “Abril aguas mil y todas en un barril”, Esto hace referencia a que si bien llueve en este mes por encima de otros, lo hace tan solo durante unos días. Lo cierto es que el clima es caprichoso y algunos abriles son más lluviosos que otros.

Según el el origen de este refrán se remonta a la tradición oral, por lo que es complicado ortorgarle una fecha estimada de uso popular. Algunos artistas como Antonio Machado lo incorporaron. Escribía el poeta sevillano en su obra Campos de Castilla: ” Son de abril las aguas mil. Sopla el viento achubascado, entre nublado y nublado hay trozos de cielo añil. Agua y sol. El iris brilla.” Pero no todo son piropos para este bello mes.

• Muchos refranes lo etiquetan como un mes inestable y traicionero,
• Muchas veces habrás comprobado como un día de abril que amanece con un sol radiante puede transformarse en otro lluvioso y frío en cuestión de horas.
• Así, se puede escuchar que “el invierno no ha pasado mientras abril no es terminado” u “¡ojo con abril, que es helador y sutil”.

En cualquier caso, abril es un excelente mes para y naturaleza. Una oportunidad para disfrutar de las primeras terrazas y por supuesto,,

¿Como dice el dicho malo conocido?

Contextos – Contexto: «- ¿Y él? -preguntó Arias. – Cambiado enteramente desde que se casó y se reconcilió con su cuñado. Éste es el que le dirige en todo. Ahora labra por sí sus haciendas, aconsejado por mi marido, con el que pasa semanas enteras en el campo.

¿Como dice el dicho el viejito?

Biografía y carrera – Sergio Corona Ortega nació el 7 de octubre de 1928 en Pachuca, Hidalgo, siendo hijo de Miguel Corona y de María Cristina Ortega. En 1931, comenzó a estudiar ballet clásico con los hermanos Silva y Sergio Hungar en la Academia de Bellas Artes.

1. El gusto que tenía por la danza hizo que abandonara la secundaria cuando cursaba el segundo grado.
2. Después de abandonar los estudios escolares por seguir el baile, Sergio Corona buscó la forma de ganar dinero para sufragar los gastos, obteniendo su primer empleo como mozo en una tienda de zapatos El Borceguí del Zócalo de la Ciudad de México por varios años.

Aunque tenía sus habilidades como bailarín le dieron la oportunidad de trabajar en el Teatro Río al lado de dos bailarines: Carlos Marín y Antonio de la Torre, además hacía también dueto con Cuquita Martínez, después Jesús Martínez “Palillo” lo invitó a suplir al bailarín Trotsky (José Luis Aguirre) durante el sketch de una escuelita interpretando a un minusválido.

• En 1950, realizó, junto con el Ballet «Chapultepec», una exitosa gira por La Habana, Cuba, donde permaneció por más de un año.
• Al volver a México se fue dando cuenta de que su carrera como bailarín se podía complementar con la de la actuación, empezando a tomar clases con los maestros Luz Alba, Seki Sano y los hermanos Silva.

Hizo su debut durante el transcurso de la Época de Oro del cine mexicano, apareciendo con un papel no acreditado en la película Curvas peligrosas, lanzada ese mismo año en que comenzó a prepararse como actor. ​ Después de una gira por Sudamérica y cuando regresó a Cuba, debutó en el Teatro Cervantes con su cuñado Alfonso Arau, esposo de su hermana Magdalena, se unieron como pareja profesional presentándose como los bailarines Arau y Corona obteniendo gran éxito, permaneciendo juntos durante siete años hasta diciembre de 1959, decidiendo cada uno seguir su propio camino.

1. Sergio prefirió la actuación sobre todo en las telenovelas y programas cómicos y fue abandonando poco a poco el ballet clásico, no así el baile.
2. Sus primeras telenovelas fueron historias sentimentales como “Con las alas rotas”, con Carmen Molina y Andrea Coto y después la película “Lola de mi vida”, argumento que fue asesorado por Don Gabriel García Márquez.

Su primer programa estelar es la serie cómica Hogar, dulce hogar de 1974 a 1982 al lado de los actores Luz María Aguilar, Begoña Palacios y José Gálvez, Este programa se convirtió en un clásico de la televisión mexicana, presentando las historias simpáticas de dos matrimonios (Corona-Aguilar y Gálvez-Palacios), teniendo como escenario un edificio de departamentos.

1. A la muerte de José Gálvez, entraron a sustituirlo los actores Janet Arceo y Manuel “Flaco” Ibáñez.
2. Sergio, en la trama, era el típico chaparro sumiso, humillado por su ambiciosa y neurótica esposa y ésta lo ridiculizaba y lo comparaba delante de sus amigos y vecinos.
3. Debido al éxito en la televisión, también ha actuado en centros nocturnos y cabarets como El Señorial, Marrakech, El Patio, La Terraza, La Fuente, entre otros.

También tiene amigos comediantes como Alejandro Suárez, Héctor Lechuga, Rafael Inclán y Manuel “Loco” Valdés, este último mantiene una rivalidad deportiva haciendo apuestas cuando juegan los clubes chivas del Guadalajara y águilas del América, del cual si alguien gana, el perdedor sería humillado públicamente delante del vencedor pagando la apuesta.